Hinsides ideologier: Dubrovnik-sættet fra 1950
Dette sæt blev skabt specielt til den 9. skakolympiade i 1950 i Jugoslavien og repræsenterer en af de mest radikale designrevolutioner i skakhistorien. Sættet er designet af den montenegrinske maler og billedhugger Petar Poček og havde til formål at genforene verden gennem spillets forenende kraft efter Anden Verdenskrig. Med dette mål for øje blev alle religiøse symboler med vilje fjernet: Det traditionelle kors på kongens top blev erstattet af en simpel kugle, og hakket på biskoppen, der symboliserer en gejstligs mitra, blev fjernet.
Dette “sekulære” og inkluderende design forvandlede skak fra et symbol på specifikke trosretninger til et universelt kunstværk. Bobby Fischer værdsatte det som “det bedste sæt, jeg nogensinde har spillet på”, så meget, at han insisterede på at bruge det til sin historiske omkamp mod Spassky i 1992, og dette design står som et dybt æstetisk løfte om håndværk til en fredelig og moderne fremtid.
En lidenskab ud over grænserne: Skakarven fra Subotica
Dette sæt, der blev bragt til live i grænsebyen Subotica og fremstillet i de legendariske Subozan-værksteder, står som et stærkt symbol på Jugoslaviens guldalder i skakverdenen. Disse brikker repræsenterer en æra, hvor skak slog rod som en ægte folkekultur, der fandtes i alle hjem, skoler og offentlige parker. Med den enkle, holdbare og værdige æstetik, der kendetegner balkansk håndværk, fortæller de historien om, hvordan skak udviklede sig fra en elitær beskæftigelse til et fælles socialt sprog, der forenede alle samfundslag. Subotica-sættet er stadig en tidløs kulturel bro, hvor kunst og strategi mødes.
