ŞAHÎ Abul-Abbas: A viaxe do elefante a través de tres continentes
Esta peza toma o seu nome do lendario elefante branco Abul-Abbas, agasallado polo califa abbasida Harún al-Rashid ao emperador do Sacro Imperio Romano Carlomagno no século IX. Esta viaxe histórica simboliza a migración dos xogos de xadrez desde a India e o Oriente Medio cara a Europa, marcando un dos primeiros grandes intercambios culturais da historia. Encarnando a evolución da peza coñecida no xadrez moderno como peza con movemento diagonal ilimitado, este deseño ofrece unha síntese perfecta do Oriente e do Occidente, fusionando a antiga iconografía oriental co legado estratéxico occidental. Unha peza que antes estaba limitada a saltar dous cadros en diagonal, o “Elefante” reimaxínase aquí para honrar as súas raíces históricas ao tempo que abraza o seu papel moderno no taboleiro.
Ao longo da historia dos xadrez, esta peza foi chamada elefante, crocodilo, tartaruga, camelo, portaestandarte, mensaxeiro, oficial, lanza, corredor, cazador, arquieiro, bufón, peza en diagonal e bispo. O seu deseño no xadrez moderno adoita ter forma de mitra de bispo.
O Elefante de Carlomagno: Unha maxestosa herdanza medieval
Data do século XI e crese que orixina no sur de Italia ou en España, esta renomeada colección representa o cume da mestría na talla de marfil. Formando parte dos famosos “peóns de xadrez de Carlomagno”, esta figura de elefante destaca polas súas tallas intrincadas que reflicten o vestuario aristocrático e os elementos simbólicos da época. Documentando a transformación estética do xadrez ao migrar do mundo islámico ás cortes europeas, esta peza demostra que o xogo non era só unha ferramenta de estratexia, senón tamén un poderoso símbolo de poder diplomático e cultural.
1950 Bispos de Dubrovnik e Staunton: Forma e Simbolismo
Esta imaxe contrasta como dúas filosofías de deseño diferentes se reflicten nas pezas de bispo (a 1ª e a 3ª peza desde a esquerda pertencen ao conxunto Dubrovnik). O bispo Dubrovnik de 1950 ofrece unha estética máis secular e moderna, definida pola súa elegante silueta e finos detalles, libre de símbolos relixiosos. En contraste, o bispo Staunton segue as formas cristiás tradicionais, cunha mitra prominente como símbolo relixioso nunha estrutura máis ríxida e robusta. A distinción entre o deseño dinámico e inclusivo do Dubrovnik e os límites tradicionais do Staunton demostra como as pezas de xadrez serven como representacións da identidade cultural.
O bispo de neve dominico: unha forma estratéxica contemporánea
Refleccionando a visión creativa do artista Dominic Snow, esta peza insufla unha vida moderna e escultórica ás figuras tradicionais do xadrez. A súa forma fluída e as súas transicións de cor extraordinarias transenden os límites convencionais do bispo, redefinindo os elementos clásicos do xogo a través da expresión artística. Esta figura serve como testemuño de que o xadrez non é meramente unha batalla de intelixencias, senón unha experiencia estética con profundas capas visuais e intelectuais.
Elefante de xadrez da era timúrida
Esta peza de pedra tallada a man ilustra a transición histórica do realismo figurativo á abstracción islámica. A forma distintiva de “dúas cornamentas” é unha representación simbólica das defensas dun elefante, un deseño que se estendeu por Oriente Medio e o Mediterráneo. Mentres que os ingleses máis tarde adoptaron o nome “Bishop”, os españois preservaron a raíz árabe orixinal como Alfil (O Elefante), e os franceses evolucionaron foneticamente o termo ata Le Fou. Esta peza segue a ser un testemuño do legado perdurable do personaxe orixinal do elefante e do espírito universal do xogo.
Pez de elefante de Nishapur, século IX
Elefantes de forma semellante foron empregados en España e vense como iconas de xadrez no Libro del Acedrez escrito na España do século XIII.
