{"id":1032,"date":"2026-02-22T17:38:33","date_gmt":"2026-02-22T17:38:33","guid":{"rendered":"https:\/\/shatranj.art\/?page_id=1032"},"modified":"2026-02-24T09:08:36","modified_gmt":"2026-02-24T09:08:36","slug":"poster-26","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/shatranj.art\/pt\/exhibit\/poster-26\/","title":{"rendered":"p\u00f4ster 26"},"content":{"rendered":"
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\u015eAH\u00ce <\/b>Abul-Abbas: A jornada do elefante pelos tr\u00eas continentes<\/b><\/p>

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Essa figura leva o nome do lend\u00e1rio elefante branco, Abul-Abbas, presenteado pelo califa ab\u00e1ssida Harun al-Rashid ao Sacro Imperador Romano Carlos Magno no s\u00e9culo IX. Essa viagem hist\u00f3rica simboliza a migra\u00e7\u00e3o do xadrez da \u00cdndia e do Oriente M\u00e9dio para a Europa, marcando um dos primeiros grandes interc\u00e2mbios culturais da hist\u00f3ria. Incorporando a evolu\u00e7\u00e3o da pe\u00e7a conhecida no xadrez moderno como movimento diagonal ilimitado, esse design oferece uma s\u00edntese perfeita do Oriente e do Ocidente, mesclando a antiga iconografia oriental com o patrim\u00f4nio estrat\u00e9gico ocidental. Outrora uma pe\u00e7a restrita a saltar duas casas na diagonal, o \u201cElefante\u201d \u00e9 reimaginado aqui para honrar suas ra\u00edzes hist\u00f3ricas e, ao mesmo tempo, abra\u00e7ar seu papel moderno no tabuleiro.<\/p>

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Ao longo da hist\u00f3ria do xadrez, essa pe\u00e7a j\u00e1 foi chamada de elefante, crocodilo, tartaruga, camelo, porta-estandarte, mensageiro, oficial, lan\u00e7a, corredor, ca\u00e7ador, arqueiro, bobo da corte, movimentador diagonal e bispo. Seu desenho no xadrez moderno geralmente tem a forma de uma mitra de bispo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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O Elefante de Carlos Magno: Um legado medieval majestoso<\/b><\/p>

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Datada do s\u00e9culo XI e que se acredita ser origin\u00e1ria do sul da It\u00e1lia ou da Espanha, essa renomada cole\u00e7\u00e3o representa o auge do artesanato em marfim. Parte do famoso \u201cCharlemagne Chessmen\u201d, essa figura de elefante se destaca por seus entalhes intrincados que refletem o traje aristocr\u00e1tico e os elementos simb\u00f3licos da \u00e9poca. Documentando a transforma\u00e7\u00e3o est\u00e9tica do xadrez ao migrar do mundo isl\u00e2mico para as cortes europ\u00e9ias, esta pe\u00e7a prova que o jogo n\u00e3o era apenas uma ferramenta de estrat\u00e9gia, mas tamb\u00e9m um potente s\u00edmbolo de poder diplom\u00e1tico e cultural.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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1950 Bispos de Dubrovnik e Staunton: Forma e Simbolismo<\/b><\/p>

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Esse visual contrasta como duas filosofias de design diferentes s\u00e3o refletidas nas pe\u00e7as do bispo (a primeira e a terceira pe\u00e7as a partir da esquerda pertencem ao conjunto Dubrovnik). O bispo de Dubrovnik de 1950 oferece uma est\u00e9tica mais secular e moderna, definida por sua silhueta elegante e detalhes finos, sem s\u00edmbolos religiosos. Em contraste, o bispo de Staunton segue as formas crist\u00e3s tradicionais, apresentando uma mitra proeminente que corta um s\u00edmbolo religioso em uma estrutura mais r\u00edgida e robusta. A distin\u00e7\u00e3o entre o design din\u00e2mico e inclusivo de Dubrovnik e os limites tradicionais de Staunton demonstra como as pe\u00e7as de xadrez servem como representa\u00e7\u00f5es da identidade cultural.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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O Bispo Dominic Snow: Uma forma estrat\u00e9gica contempor\u00e2nea<\/b><\/p>

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Refletindo a vis\u00e3o criativa do artista Dominic Snow, esta pe\u00e7a d\u00e1 uma vida moderna e escultural \u00e0s figuras tradicionais do xadrez. Sua forma fluida e as extraordin\u00e1rias transi\u00e7\u00f5es de cores transcendem os limites convencionais do bispo, redefinindo os elementos cl\u00e1ssicos do jogo por meio da express\u00e3o art\u00edstica. Essa figura serve como prova de que o xadrez n\u00e3o \u00e9 apenas uma batalha de intelig\u00eancia, mas uma experi\u00eancia est\u00e9tica com profundas camadas visuais e intelectuais.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Elefante xadrez da era Tim\u00farida<\/b>
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<\/span>Essa pe\u00e7a de pedra esculpida \u00e0 m\u00e3o ilustra a transi\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica do realismo figurativo para a abstra\u00e7\u00e3o isl\u00e2mica. A forma distinta de \u201cdois chifres\u201d \u00e9 uma representa\u00e7\u00e3o simb\u00f3lica das presas de um elefante, um desenho que se espalhou pelo Oriente M\u00e9dio e pelo Mediterr\u00e2neo. Embora os ingleses tenham adotado posteriormente o nome \u201cBishop\u201d, os espanh\u00f3is preservaram a raiz \u00e1rabe original como Alfil (O Elefante) e os franceses desenvolveram foneticamente o termo para Le Fou. Essa pe\u00e7a continua sendo um testemunho do legado duradouro do personagem elefante original e do esp\u00edrito universal do jogo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Pe\u00e7a de elefante de Nishapur, s\u00e9culo IX

<\/b>Elefantes de formato semelhante foram usados na Espanha e s\u00e3o vistos como \u00edcones de xadrez no Libro del Acedrez, escrito no s\u00e9culo XIII na Espanha.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u015eAH\u00ce Abul-Abbas: The Elephant\u2019s Journey Across Three Continents \u00a0 This figure takes its name from the legendary white elephant, Abul-Abbas, gifted by the Abbasid Caliph Harun al-Rashid to the Holy Roman Emperor Charlemagne in the 9th century. This historical voyage symbolizes the migration of chess from India and the Middle East to Europe, marking one […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":743,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1032","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/shatranj.art\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1032","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/shatranj.art\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/shatranj.art\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shatranj.art\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shatranj.art\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1032"}],"version-history":[{"count":22,"href":"https:\/\/shatranj.art\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1032\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1576,"href":"https:\/\/shatranj.art\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1032\/revisions\/1576"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/shatranj.art\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/743"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/shatranj.art\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1032"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}