Iliyoagizwa na Mfalme Alfonso X wa Kastili mnamo 1283, Libro de los Juegos (Kitabu cha Michezo) inachukuliwa kuwa risala muhimu zaidi ya Ulaya ya zama za kati kuhusu michezo. Manuskripti hiyo ni rekodi muhimu ya kihistoria, ikidokeza sheria na urembo wa chess kupitia michoro ya kina ya miundo ya vipande vya abstrakti. Kwa kuwasilisha chess kama changamoto ya kiakili inayofanywa pamoja, kazi ya Alfonso inaangazia ubao kama uwanja wa kimataifa wa mantiki na daraja muhimu katika historia ya kimataifa ya mchezo huo.
Treatisi hii ina zaidi ya matatizo 100 ya chess na michezo ya mwisho, yaliyoonyeshwa kwa umakini mkubwa ili kuonyesha wachezaji wakichambua mbinu tata za kimkakati. Zaidi ya chess ya kawaida, kitabu kinaelezea aina adimu kama chess ya astronomia na Chess Kuu, iliyochezwa kwenye gridi ya 12×12 yenye vipande vya ziada. Pia kina sehemu kuhusu kamari na meza, mababu wa enzi za kati wa backgammon ya kisasa, na hivyo kuwa kamusi kamili ya mikakati na utamaduni wa kijamii wa karne ya 13.
Dilaram Mate: Hadithi ya Kujitolea na Uokoaji
Kulingana na hadithi, mtu wa hadhi na mchezaji mwenye shauku wa chess alipoteza kila kitu katika mechi yenye dau kubwa na, kwa kukata tamaa, alibeti mke wake anayempenda, Dilaram, kwenye mchezo wa mwisho. Wakati mechi ilipofikia kilele chake, mtu huyo wa hadhi aliingia katika nafasi iliyoonekana kutokuwa na matumaini. Hata hivyo, Dilaram, ambaye alikuwa akitazama mchezo, aliona mchanganyiko wa kipekee ambao hakuna mtu mwingine aliyuona na akamwambia mumewe kwa sauti ya chini: “Jitoa Rooki zako mbili, lakini usinijitoe mimi!” Akipata nguvu mpya kutokana na ufahamu wake, mwana-mfalme huyo alijitoa Rooki zake zote mbili mfululizo ili kutoa mate ya kushangaza kwa kutumia farasi na askari (Alfil wa kihistoria).
Ujanja wa kimkakati
Mate ya Dilaram ni mojawapo ya mifano ya zamani zaidi na yenye mvuto wa kisanaa zaidi ya “toleo la minara miwili” katika historia ya sataranji. Mansuba (tatizo) hili linaonyesha jinsi toleo la vifaa vizito (minara) linavyoweza kupelekea ushindi kamili kupitia uratibu mkamilifu wa vipande vidogo (farasi na gembo). Jina Dilaram linamaanisha “Utulivu wa Moyo” kwa Kifarisi, na kwa karne nyingi, mate hii imetumika kama uthibitisho kwamba sataranji si mchezo wa hesabu tu, bali ni wa sanaa, hisia, na ufahamu wa kina.
