Mlango wa Utamaduni Mseto: Mapinduzi yaliyopangwa na Lucena

 

Iliyochapishwa mwaka 1497, kazi hii ni hati ya kuchapishwa ya zamani kabisa iliyobaki ikionyesha mpito wa mchezo wa chess katika enzi ya kisasa. Baba wa mwandishi, Juan Ramírez de Lucena, alikuwa mwanadiplomasia mashuhuri na “converso” (mtu mwenye asili ya Kiyahudi) aliyehudumu kwa ajili ya Wafalme Wakatholiki. Asili hii ya familia yenye tamaduni mbalimbali ilikuwa njia muhimu ya kiakili, ikirahisisha mtiririko wa maarifa kutoka Mediterania, Afrika Kaskazini, na Ghuba ya Mashariki ya Kati hadi Ulaya.

Katika kazi hii, Lucena hajitendei kama mvumbuzi bali kama mkusanyaji na mpangaji sheria stadi. Mabadiliko ya kipande cha chess cha mshauri (malkia) kutoka kuwa kiumbe chenye vikwazo hadi kuwa nguvu yenye nguvu zaidi kwenye ubao tayari yalikuwa yamechanua kama alama ya upendo katika mashairi kama Scachs d'amor ya mwaka 1475, muda mrefu kabla ya Lucena. Kwa uwezekano wa kuchukua (na kunakili) maandishi yaliyopotea ya Francesch Vicent ya mwaka 1495, Lucena alitumia nguvu ya mashine ya uchapishaji kueneza duniani kote kanuni hizi za “mchezo mpya” ambazo tayari zilikuwa zikipigwa kelele mitaani na katika ushairi. Kitabu hiki kinajitokeza kama katiba ya kwanza ya mabadiliko kutoka mwendo wa polepole wa Shatranj ya kale hadi nguvu ya mchezo wa sataranji wa kisasa.

Akili ya Pamoja ya Ufalme: Ensaiklopidia ya Kwanza ya Michezo ya Ulaya

 

Iliyotungwa mwaka 1283, Libro de los Juegos (Kitabu cha Michezo) ni ensaiklopidia ya kwanza na kamili zaidi ya utamaduni wa michezo barani Ulaya. Ikiwa imetungwa kwa agizo la Mfalme Alfonso X wa Castile, maandishi haya ni rekodi kuu zaidi ya safari ya karne elfu moja ya mchezo wa sataranji kutoka Uajemi kupitia Mediterania, Afrika Kaskazini, na Ghuba ya Mashariki ya Kati hadi Ulaya. Kitabu hiki kinawasilisha shataranji si tu kama burudani bali kama mfano wa ulimwengu, uliounganishwa na uchawi wa nyota na hisabati. Michoro yake midogo zaidi ya 150 inadhihirisha mazungumzo ya kistaarabu ya watu wa imani tofauti, wanawake, na wasomi wakikutana pamoja kwenye meza moja, wakitumia vipande visivyo vya kidini na vya kiabstrakti. Kazi hii inasimama kama ushahidi bora zaidi kutoka enzi za kati kwamba akili ni daraja linalovuka imani zote.