ŞAHÎ Abul-Abbas: Hành trình của con voi qua ba lục địa
Hình tượng này được đặt tên theo con voi trắng huyền thoại Abul-Abbas, món quà mà Caliph Abbasid Harun al-Rashid tặng cho Hoàng đế La Mã Thánh Charlemagne vào thế kỷ thứ 9. Hành trình lịch sử này tượng trưng cho sự du nhập của cờ vua từ Ấn Độ và Trung Đông sang châu Âu, đánh dấu một trong những cuộc trao đổi văn hóa lớn đầu tiên trong lịch sử. Thể hiện sự phát triển của quân cờ được biết đến trong cờ vua hiện đại là quân di chuyển chéo không giới hạn, thiết kế này mang đến sự hòa quyện mượt mà giữa Đông và Tây, kết hợp biểu tượng cổ xưa của phương Đông với di sản chiến lược của phương Tây. Từ một quân cờ chỉ có thể nhảy hai ô chéo, “Con voi” được tái hiện ở đây để tôn vinh nguồn gốc lịch sử của nó đồng thời chấp nhận vai trò hiện đại trên bàn cờ.
Trong lịch sử cờ vua, quân cờ này đã được gọi bằng nhiều tên khác nhau như voi, cá sấu, rùa, lạc đà, người cầm cờ, người đưa tin, sĩ quan, giáo, người chạy, thợ săn, cung thủ, hề, quân di chuyển chéo và giám mục. Thiết kế của nó trong cờ vua hiện đại thường có hình dạng giống như mũ giám mục.
Con voi Charlemagne: Di sản trung cổ uy nghi
Bộ sưu tập nổi tiếng này có nguồn gốc từ thế kỷ 11 và được cho là xuất phát từ miền Nam Ý hoặc Tây Ban Nha, đại diện cho đỉnh cao của nghệ thuật chạm khắc ngà voi. Là một phần của bộ cờ vua nổi tiếng “Charlemagne Chessmen”, bức tượng voi này nổi bật với những đường chạm khắc tinh xảo, phản ánh trang phục quý tộc và các yếu tố biểu tượng của thời kỳ đó. Bức tượng này ghi lại sự chuyển đổi thẩm mỹ của cờ vua khi nó lan truyền từ thế giới Hồi giáo đến các triều đình châu Âu, chứng minh rằng trò chơi này không chỉ là công cụ chiến lược mà còn là biểu tượng mạnh mẽ của quyền lực ngoại giao và văn hóa.
1950 Dubrovnik và Staunton: Hình thức và Biểu tượng
Hình ảnh này thể hiện sự đối lập giữa hai triết lý thiết kế khác nhau được thể hiện qua các quân cờ giám mục (Hai quân cờ đầu tiên và thứ ba từ trái sang thuộc bộ cờ Dubrovnik). Tượng giám mục Dubrovnik năm 1950 mang phong cách thế tục và hiện đại, được đặc trưng bởi đường nét thanh lịch và chi tiết tinh xảo, không có biểu tượng tôn giáo. Ngược lại, tượng giám mục Staunton tuân theo hình thức truyền thống Kitô giáo, với mũ giám mục nổi bật - một biểu tượng tôn giáo - trong cấu trúc cứng cáp và chắc chắn hơn. Sự khác biệt giữa thiết kế động lực, bao dung của Dubrovnik và ranh giới truyền thống của Staunton cho thấy cách các quân cờ vua đóng vai trò là biểu tượng của bản sắc văn hóa.
Đức Giám mục Dominic Snow: Một Hình thức Chiến lược Hiện đại
Thể hiện tầm nhìn sáng tạo của nghệ sĩ Dominic Snow, tác phẩm này mang đến một cuộc sống hiện đại, điêu khắc cho các quân cờ vua truyền thống. Hình dáng mềm mại và sự chuyển đổi màu sắc độc đáo của nó vượt qua những giới hạn truyền thống của quân tượng, tái định nghĩa các yếu tố cổ điển của trò chơi thông qua biểu đạt nghệ thuật. Tác phẩm này là minh chứng cho thấy cờ vua không chỉ là một cuộc đấu trí, mà còn là một trải nghiệm thẩm mỹ với những lớp ý nghĩa thị giác và trí tuệ sâu sắc.
Con voi cờ vua thời kỳ Timurid
Tác phẩm điêu khắc bằng đá này minh họa sự chuyển đổi lịch sử từ chủ nghĩa hiện thực tả thực sang trừu tượng Hồi giáo. Hình dáng đặc trưng “hai sừng” là biểu tượng cho cặp ngà voi, một thiết kế đã lan rộng khắp Trung Đông và Địa Trung Hải. Trong khi người Anh sau này sử dụng tên “Bishop”, người Tây Ban Nha giữ nguyên gốc tiếng Ả Rập là Alfil (Con Voi), còn người Pháp đã phát âm từ này thành Le Fou. Tác phẩm này vẫn là minh chứng cho di sản bền vững của nhân vật voi ban đầu và tinh thần phổ quát của trò chơi.
Tác phẩm điêu khắc voi từ Nishapur, thế kỷ 9
Những con voi có hình dáng tương tự đã được sử dụng ở Tây Ban Nha và được xem là biểu tượng cờ vua trong cuốn "Libro del Acedrez" được viết vào thế kỷ 13 tại Tây Ban Nha.
