Şahî தொகுதி: ரீஜென்சி ஃபிலிடார் பாண்
காபி மற்றும் கஃபேகளின் பரவல், சதுரங்கத்தின் பரிணாம வளர்ச்சியுடன் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது. ரெஜென்ஸ் ஃபிலிடார் பிஸ்தா, அறிவொளிக் காலத்தில் பாரிஸின் ரெஜென்ஸ் கஃபேயில் இருந்த அசல் சதுரங்கக் கூட்டாலும், அக்காலத்தின் வலிமையான ஆட்டக்காரரான ஃபிலிடாரின் புகழ்பெற்ற சொற்றொடரான, “பிஸ்தாக்களே சதுரங்கத்தின் ஆன்மா" என்பதாலும் ஈர்க்கப்பட்டு உருவாக்கப்பட்டது.
சதுரங்க ஆட்டத்தின் போக்கை நிர்ணயிக்கும் மிக முக்கியமான அளவுகோல்களில் ஒன்று பாவு அமைப்பு ஆகும், மேலும் பல நிலைகள் பாவு அமைப்புகளின் அடிப்படையில் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. ஒரு புகழ்பெற்ற சதுரங்க இயந்திரமான 'துருக்கை' தோற்கடித்த சில வீரர்களில் ஒருவரும், ஒரு ஓபரா இசையமைப்பாளருமான ஃபிலிடோர், சாதாரண குடிமக்களையே சமூகத்தின் அடித்தளமாகவும் ஆன்மாவாகவும் வலியுறுத்தினார்.
பாக்தாத்தைச் சேர்ந்த அப்பாசியக் கால சதுரங்கப் பிணை, இது ஒரு தனித்துவமான வடிவியல் அமைப்பையும் நேர்த்தியான மேற்பரப்புப் பொறிப்புகளையும் கொண்டுள்ளது. இந்தக் காயானது, அதன் தனித்துவமான மற்றும் விரிவான வடிவமைப்பின் மூலம் பிணையின் உத்திசார்ந்த முக்கியத்துவத்தை எடுத்துக்காட்டி, அக்காலத்தின் செம்மையான கைவினைத்திறனைப் பிரதிபலிக்கிறது.
1820 இந்தியப் பியோன் கல்
பாரம்பரிய இந்திய ஆடைகள் மற்றும் அணிகலன்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, 1820 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்த உருவச் சதுரங்கக் காயின். இந்தக் காய், 19 ஆம் நூற்றாண்டு இந்தியாவின் கலாச்சாரக் கூறுகளையும், அக்கால சதுரங்கத் தொகுப்புகளில் பரவலாக இருந்த யதார்த்தமான வடிவமைப்புப் போக்கையும் பிரதிபலிக்கிறது.
பிரெஞ்சு ரீஜென்சி பணயம்
18 ஆம் நூற்றாண்டின் நேர்த்தியான அழகியலைப் பிரதிபலிக்கும் வகையில், பிரெஞ்சு ரீஜென்சி பியாட், “பியாட்கள் சதுரங்கத்தின் ஆன்மா” என்ற பிலிடோரின் புகழ்பெற்ற கொள்கையை உள்ளடக்கியது. இந்த பாணியைப் பிரபலப்படுத்த உதவிய பிலிடோர், “மெக்கானிக்கல் துர்க்” என்ற சதுரங்க இயந்திரத்தை தோற்கடித்ததற்காகவும் நினைவுகூரப்படுகிறார், இதன் மூலம் அவர் விளையாட்டிலும் அக்காலத்தின் புகழ்பெற்ற மாயைகளிலும் தனது ஆதிக்கத்தை நிரூபித்தார்.
