বেনজামিন ফ্র্যাঙ্কলিনের ১৭৮৬ সালের প্রবন্ধ “দ্য মোরালস অফ চেজ” খেলাটিকে ব্যক্তিগত বিকাশ ও বৌদ্ধিক গুণের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ হাতিয়ার হিসেবে পুনঃসংজ্ঞায়িত করেছিল।. ফ্র্যাঙ্কলিন বিশ্বাস করতেন যে দাবা শুধুমাত্র একটি অবসর বিনোদন নয়; এটি দূরদর্শিতা, সতর্কতা ও সাবধানতার অনুশীলন—এসব গুণ তিনি ব্যক্তিগত জীবন এবং সরকারি কূটনীতিতে সাফল্যের জন্য অপরিহার্য মনে করতেন।. আলোকিতযুগ জুড়ে ফ্র্যাঙ্কলিন প্যারিসের ক্যাফে দে লা রেজেন্সের মতো খ্যাতনামা দাবা ক্যাফেতে প্রায়ই যেতেন।. এই স্থানগুলো সেই যুগের প্রাথমিক সামাজিক নেটওয়ার্ক হিসেবে কাজ করত, যেখানে খেলা কঠোর বিতর্ক এবং বিপ্লবী ধারণার আদান-প্রদানকে সহজতর করত, বিজ্ঞান, রাজনীতি ও দর্শনের জগৎগুলোকে সংযুক্ত করে।.
ফ্র্যাঙ্কলিনের খেলাটির বৌদ্ধিক সীমা নিয়ে মুগ্ধতা তাকে বিশ্বের সবচেয়ে বিখ্যাত দাবা-খেলোয়াড় স্বয়ংক্রিয় যন্ত্র 'মেকানিক্যাল টার্ক'-এর সঙ্গে এক ঐতিহাসিক সাক্ষাৎকারে নিয়ে যায়। ১৭৮৩ সালে প্যারিসে অনুষ্ঠিত এক ম্যাচে ফ্র্যাঙ্কলিন যন্ত্রটির দক্ষতা পরীক্ষা করেন, যা আলোকায়নের যান্ত্রিক যুক্তিপ্রবণতার প্রতি আসক্তির নিদর্শন ছিল। পরবর্তীতে টার্ক যুক্তরাষ্ট্র ভ্রমণ করে ফিলাডেলফিয়ার পিল মিউজিয়ামে (পরে চাইনিজ মিউজিয়ামে) স্থায়ীভাবে স্থান পায়। এটি ১৮৫৪ সালের এক অগ্নিকাণ্ডে হারিয়ে যাওয়ার আগে কয়েক দশক ধরে পেনসিলভানিয়ার বৈজ্ঞানিক সংস্কৃতির একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ ছিল। মানব প্রতিভা ও যান্ত্রিক বুদ্ধিমত্তার এই ঐতিহ্য ইতিহাস, খেলাধুলা এবং বুদ্ধিমত্তার বিবর্তন নিয়ে অনুসন্ধানী প্রদর্শনীগুলোর জন্য একটি মৌলিক গল্প হয়ে রয়ে গেছে।.
ছবিতে বেনজামিন ফ্র্যাঙ্কলিনকে দাবা খেলতে দেখা যাচ্ছে। শিল্পকর্ম: এডওয়ার্ড হ্যারিসন মে, ১৮৬৭।
